Fréquentation 2017

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Posts les plus consultés de ce blog

La méditation selon le Pratyabhijnâ

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Le Pratyabhijnâ, la Reconnaissance Spontanée (Shivaïsme du Cachemire) La délivrance n'est autre en réalité que le déploiement de notre propre essence, celle-ci n'étant elle-même rien d'autre que la conscience de Soi. Abhinavagupta, Tantraloka , (1.156). Introduction Principes Pratiques spirituelles Détails des pratiques fondamentales Références bibliographiques Le texte Pratyabhijnahrdayam Introduction Origine Le Pratyabhijnâ est une branche du Shivaïsme du Cachemire, c'est un idéal moniste et une philosophie théiste originaire du 9ème siècle fondé par Somananda.  Étymologiquement, Pratyabhijnâ est formé à partir de : prati - "quelque chose une fois connu, maintenant apparait comme oubliée», abhi - "immédiate" et jna - " connaître ". Donc, le sens est une connaissance directe de soi-même, la reconnaissance. La thèse centrale de cette philosophie est que...
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Le Pratyabhijnahrdayam de Ksemaraja

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  La   condition de celui qui reçoit la grâce,   [est celle où tout] brille en unité avec la Lumière  Ksemaraja, Pratyabhijnahrdayam Le Pratyabhijnahrdayam de Ksemaraja  "OM ; je me prosterne devant le Suprême Shiva qui exécute constamment le jeu des cinq fonctions cosmiques : création, maintien, dissolution, dissimulation et grâce.  Il révèle continuellement la vraie nature de la Réalité transcendante : Il est Conscience et Béatitude."   1 - Chit (Chit,Conscience absolue - Pouvoir universel), de sa propre volonté libre, est la cause de siddhi (manifestation) de l'univers.   2 - Par le pouvoir de sa seule volonté, Elle (Chit) déploie l'univers sur son propre écran (c'est à-dire en elle-même en tant que fondement de l'univers).    3 - Cela (c'est à dire l'univers) est multiple à cause de la différenciation en objets et en sujets qui s'adaptent réciproquement.    4 –...
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Le Vedānta intégral

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    Malgré toute notre bonne volonté, nous avouons ne pas comprendre par quelle déformation, ou quel oubli, le "tout est Brahman" est devenu "tout, sauf le monde, est Brahman" . Satprem,  Sri Aurobindo ou l'Aventure de la conscience     Afin de mieux comprendre et saisir la porté de l'enseignement de Sri Aurobindo voici trois textes présentant son approche intégral, c'est à dire prenant en considération tout les aspects de la Réalité.    Le premier paragraphe que je titre ici Introduction au yoga de Sri Aurobindo est extrait de l'enseignement de Sri Aurobindo tel que le présente Madhav P. Pandit dans ses ouvrages.    Le deuxième que je titre ici La base métaphysique des Upanishad s est extrait des textes de Sri Aurobindo sur les rapports entre Brahman et Maya dans les Upanishads.    Le troisième, titré Le Vedanta Intégral est une présentation extrait de page de présentation Wikipedia sur ...
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